直隶总督署有一个重要的建筑，只因现已不存，所以很多人并不知道，那就是大门口前的照壁。直隶总督部院大门前方建有照壁一座，与昔日东、西辕门相连，官衙门前自然形成东、西走向的官道，不仅有了东辕门、西辕门的设置，衙署照壁更是廉*建筑的符号，官德、官威在衙署迎门的体现。
照壁中的廉*文化
照壁，最早称为“树、屏、萧蔷、罘罳”等，早在西周时期的建筑遗迹中就有照壁的形象。最初是天子、帝王门前的礼制设置，后来逐渐走向多元化，从宫廷到民间均有设置，成为中国传统建筑特有的部分，历史久远，久传不衰。
民间俗称“影壁”，“影壁”二字由“隐避”二字变化而来，在宅门内为“隐（影）”，在府、衙门、大宅门外为“避（壁）”，是受中国传统风水意识影响而产生的一种独具特色的建筑形式。在古代，风水讲究“导气”、“聚气”，气不能直冲厅堂，也不能轻易消散，避免的方法是在房屋大门前面置一堵墙，因此形成“影壁”这种独特的建筑形式，反映出古时人们祈吉避邪求平安的民俗心理。同时，从建筑学上来说，影壁起到一种阻隔空间，屏蔽正堂的作用，使建筑增加层次感，增加宅院气势。宫廷、民间“影壁”装饰多为祈福求祥等寓意。
古代宫廷、衙署的门外则有“照壁”。建筑都是坐北朝南，最南部是“凵”字形照壁，却是坐南向北，面向大门,隔街而设,衙署建筑照壁作用为阻挡从外向内的视线，目的是将北边的衙署建筑遮挡在该墙里面,故称为“照壁”。这种在大门前隔横街设广场照壁的做法,早在宋金时已经多见于中原，明、清各级官式衙署普遍沿用。照壁北为东西向的街道，此街道北即是衙署大门，是古代衙署的第一道门，而连接衙署辕门的照壁，因其形似燕翅“凵”，又叫做“燕翅照壁”。
明、清衙署照壁在发挥屏蔽门户，增加私密性等实用功能之外，也蕴含着许多礼制寓意，一般通过体量、雕饰来体现。壁上须雕或绘廉*文化图案，以诫官吏不得贪馁。
古代典籍中的照壁
我们来看看古籍、方志中对于古代各级衙署建筑门前照壁的记载。
乾隆《天津县志·卷七·公署》中记载的直隶河道总督公署照壁：“总督河道都察院公署……照墙一座，两旁鹿角木”……“鹿角木”是用来连接衙署东、西辕门之用。
乾隆《天津县志》卷七.公署
中记载的直隶河道总督公署照壁
光绪二年（）《肇庆府志·卷五·建置署廨》对两广总督衙署建筑描述文字，提到了照壁：“两广总督部院署……前为照壁，两傍为东、西辕门”……这说明在总督级别的衙署建筑门前，有照壁的存在。
光绪二年（）肇庆府志卷五建置署廨（22页）
对两广总督署建筑描述文字，提到了照壁
衙署门前的照壁，在清代用什么材料建筑而成？我们来看光绪《伊阳县志》中，关于“照墙”（照壁）的记载：“……如隐门、照墙、厅堂面墙，皆可用磨或方砖吊角，或方砖裁成八角嵌小方，或小砖一块，间半块破花砌如锦样，封顶用磨挂方飞簷砖几层，雕镂花鸟僊兽，不可用人画意者少”……这段文字详细说明了衙署照壁的材质和做法。
光绪《伊阳县志》中，关于“照墙”（照壁）的记载
至于衙署建筑照壁的具体尺寸，来看光绪《恒春县志》关于县典史署照壁建筑记载：“……署前照墙一堵，高一丈二尺，阔三丈四尺。底厚三尺四寸，顶厚一尺五寸”……。但是，总督级别的衙署，或者说直隶总督衙署门前照壁的具体尺寸，应与衙署建筑正门建筑尺寸相对应，可惜史书无载。
光绪《恒春县志》关于县典史署照壁建筑尺寸的记载
方志古图中的照壁
在清代留存的各种地方志古地图中，可以一窥古代衙署建筑照壁的端倪：
清光緒4年[]临榆县志
卷一图山海关副都统衙署全图
山海关副都统衙署门前照壁
光绪七年（年）《保定府志》保定府城图
直隶总督部院门外照壁
光绪十年淮安府志
卷一图说漕运总督署图
漕运总督署照壁
清光緒十至十二年[-]顺天府志卷一附
顺天府署图
顺天府署门前照壁
点石斋画报南围放榜，江南乡试在照壁前放榜
口述史中的督署照壁
在直隶总督署博物馆筹建时，研究人员走访了“老保定”阮焕章先生（已故），阮焕章先生口述有《绝处逢生——保定民间故事集》，生动描摹了清末民初的古城百态。根据阮焕章老人口述回忆如下：
“我老家是浙江的，在保定有几代了，前辈们都在衙门里供职，父亲在南司(直隶按察使司简称‘臬司’，因地处城区南侧，保定人称其为‘南司’)当过典史，因此我小时常进出南司衙门。也常跟着大人到北司(指直隶布*使司，因在城区北侧称‘北司’)和部院衙门(指总督署)来过，对当年的建筑还记得一点。”……“小时候来过也没多注意，记得大门外两侧是八字墙，不是现在的房子(年代当时保定市委改做的车库)。两侧还各有一排班房，大门前两边各有一方形亭子，有两层房高，亭子上有五脊六兽，是钟鼓楼，左钟右鼓。记得我12岁那年(年)拆掉啦。大门外左右有辕门，辕门里有旗杆。旗杆原来是木质的，后来曹锟任督*时换成洋灰水泥的了，也增高了。正对大门有‘凵’形(用手比划)砖砌照壁，照壁的北侧面画的是海水江崖，旭日东升。照壁正中雕有一个像是怪兽的图形，后来知道叫‘饕餮’，说这个怪兽贪婪无厌，把它雕在照壁中央，正对大门、大堂，警告执*官不要贪赃枉法。照壁的南侧面，有八个楷书大字‘孝悌忠信礼义廉耻’，是民国年间写的”。
督署大门外照壁、辕门等附属建筑组成的院落，一般百姓不能随意入内。更由于当时督署所在的东西大街（今裕华路）官衙林立，严禁普通百姓通行。直隶总督衙署照壁清代各有木栅栏与东、西辕门相接，直到民国初年仍然留存。总督署照壁具体拆除年代，没有记载。
老照片中的照壁
据直隶总督署博物馆首任馆长衡志义《直隶总督署建筑考源》一文记载：清代直隶总督衙署，两侧辕门南面用木栏杆与东西向的照壁相连接，照壁呈凵状，须弥座，灰砖压缝，主壁高约5米。督署照壁面北的主题图案画有一幅“海水江崖、旭日东升”图，一只名为“饕餮”的贪食恶兽在其间张牙舞爪面对太阳。饕餮是有名无实一种恶兽的名字，《吕氏春秋·先识》记载：“周鼎著饕餮，有首无身，食人未咽，害及其身以言报更也”，《左传·文十八年》则记载了缙云氏有个不成材的儿子，因“贪于饮食、冒于货贿、侵欲崇侈”而被老百姓称作“饕餮”。传说中的饕餮不仅吃金银财宝还不满足，还时时想吞下太阳，可谓贪得无厌。由此可见，自古以来饕餮便是“贪婪”的代名词。凡旧时衙署门外照壁上均雕有此饕餮图案。照壁两端各嵌有两块虎头图案的告示牌，以供张贴告示之用，现照壁已拆毁无存。
清末法国明信片中的衙署照壁，饕餮纹清晰可见
在保定发行的法文明信片
清末直隶总督署照壁在两旗杆中间
年代直隶总督署博物馆筹建时
画家马金声（已故）绘制的
《直隶总督部院辕门及照壁极想图》
???
昔日直隶总督衙署门前照壁，传达、体现出特定的倡廉官德寓义，是廉*文化的反面教材。借此告诫执*者，切勿贪赃枉法。照壁遂成为清廷劝诫官员倡廉的一种生动形象、雅俗共赏的廉*文化符号。
来源：保定直隶总督署和保定文化旅游综合整理
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