高考
一个曾经让我急于摆脱
如今又无比怀念的日子
.6.7
心之瑟瑟
梦之寥寥
想来祭奠时光最好的方式
就是做好现在的自己
生活中
仪式感还是要有的
既然从读书开始
那就让读书继续
回望过去
从儒学到社学
从书院到私塾
其实我们一直都在用相似的方式
书写各自的故事
……
儒学元、明、清时期，秦皇岛地区先后有永平府儒学、昌黎县儒学、卢龙县儒学、抚宁县儒学和山海关儒学（亦称“山海关卫学”），儒学为秦皇岛地区有据可查的最早的官办学校。永平府儒学设在府治北，创建时间无考。元延祜年间(～)重修。当时有明伦堂5间，东西有斋舍各5间。昌黎县儒学设在县治西南，创建年月无考。元大德四年()，县尹刘懋重修，当时有明伦堂3间，东西有斋舍3间。卢龙县儒学设在郡城东南，创建于明洪武二年()。当时有明伦堂3间。抚宁县儒学设在县治东南，明洪武十一年()创建，有明伦堂3间。山海关儒学设在关城文庙西，创建于明正统元年()。明朝在山海关设卫、亦称“卫学”。明正统十四年()，山海关路都指挥王整与教授张恭建先师庙宇，明伦堂5间，东西斋舍各3间，一曰文成，一曰武备，后改为崇德、广业。明成化元年()，指挥刘刚又建东西房10间，学舍6间。
儒学学官设置有教授（教谕）和训导。山海关儒学设有教授1人，训导1人。儒学生是有固定名额。永平府学设廪生40名，增生40名，一年一贡。岁试取入文童23名，武童20名。科试取入文童23名。卢龙县学，设廪生?20名，增生20名，三年两贡，岁试取文童18名，武童15名。科试取入文童18名。山海关卫学设廪、增生共20名，岁试取入文童17名，武童10名。生员专攻一部儒经，设“礼、律、书”科与“乐、射、数”科。讲孔孟之道程朱之学，鼓励学生走科举取士的道路。教学经费及学生学粮，全由学田、乡饮田收入的租米支付。清代，儒学虽为学校，实际是科举考试的预备场所，由知县定期召集俊秀考试，叫“县试”，列出名次送省府；知府再定期集试，叫“府试”，列名次送学*，学*每省1人，朝廷任命，任期3年中巡试各府，叫“院试”。为此，教学内容完全服从于科举考试的需要，教材是《四书》、五经》、《大学衍义》、《历代名臣奏议》、《文章正宗》等。
社学社学始于元代。明洪武八年()，诏令各乡设学校，使民间弟子读御制大诏、法律、*令。明洪武二十年(）令社学子弟赴京城礼部比试背诵多少，按名次给予赏赐。明正统元年（）下诏，成绩优异、有志学业的可以补充县学生员。明弘治十七年()令各府州县选甩优秀师资，15岁以下少年可送入社学。主要讲冠、婚、表、祭等礼议。明、清仍袭用此名，于各县城、大乡、邑镇设置社学。清康熙九年()，曾令每乡设社学，挑选有知识、做事谨慎、品行高尚的人，通过考试任命为教师，免除徭役，供伙食费。明弘治十二年()，兵部分司主事徐朴于?山海关城东南角建立社学。明万历十五年()主事张栋改建为两处，一在城西门的厢房，一在东门外待柝厅。清代曾先后建有社学3所。清光绪三年()抚宁县有社学两所，一是城内社学，清康熙初年知县王文衡创建，学址在云从书院院内。清康熙十四年?()，迁至文昌宫，知县刘馨捐钱重新维修。二是洋河庄社学、清道光四年()知县李僡创建，学址在洋河庄大兴寺。
乡学古代称“庠”，即地方所办的学校，清康熙十九年()，抚宁县知县赵端于东西南北4乡各置乡学。其校址和校数不详。
书院秦皇岛建立最早的书院有：北平书院，在永平府南卢龙县治伯基，明隆庆六年()知府辛应乾建，后改为教授署。云从书院，为明万历四十三年（)由知府王台创建，院址在学宫路南。清康熙十四年()知县刘馨、清道光四年()知县李僡都曾修葺。东山书院，为清康熙二十一年()由知县赵端捐俸创建，院址在抚宁云从书院西。骊城书院，为清乾隆十一年()由知县刘鉴创建，院址在抚宁文昌祠。敬胜书院，在卢龙武庙西，旧武学地，清乾隆十二年()知府卢元曾建，清光绪二十八年()改为校士馆，不久又改为直隶省立第四中学。东溟书院，为清道光十四年()知县肖德宣建，院址在山海关南街，已无存。榆关书院，为清同治四年()知县许忠重建，本城监生姜德源捐银余两，院址在山海关，后改为校士馆，清光绪二十九年()改为榆关小学堂。碣阳书院，设在昌黎县城内南街，因在碣石山之阳而命名，创建于清道光二十九年()，清同治二年()续修。
此外还有孤竹书院，在卢龙县城东北望，高楼下。香山书院，在昌黎县城北，水岩寺东北香山下，为邑绅所建。书院山书院，在昌黎县城西高各庄东北。
私塾（义学）秦皇岛私塾按开办形式大致可分4种：门馆，塾师（也叫“先生”）在家或租房自行设馆招生授业，门馆塾师多为落弟秀才或读书识字的人，收缴学生（先生称他们为“弟子”）的学金或学谷（古称“束修”）作为酬金，这种门馆较多，遍及城乡。清光绪十一年()，举大马进思在抚宁海阳镇东胡同办的马氏私塾招童生30人，是较早的一个门馆。后由其子马守志（秀才），其孙马东余（秀才）接办。专延馆（也叫“坐馆”或“家塾”），由官僚、地主、豪绅、富户请教师在家设馆，教自家或近亲子弟。民国初年，抚宁杨各庄乡青山口村，抚榆警备司令汪铁松聘请秀才潘某来家坐馆，教授自家和亲友子女10余名，就是其中之一。公延馆，由一村或相近的几个村自愿结合，推举较有名望关心教育的人士做学董，聘师择址设馆授业。塾师的待遇经商定后，由童生家长分摊。昌黎县阎庄乡大罗家口村聘苟冠三为师，教本村子弟，即为公延馆。族馆，利用氏族祠堂公产收入设立私塾，延请塾师专教本族子弟，称之为“族馆”。清宣统三年()，抚宁坟坨乡徐庄村，徐氐宗祠聘请秀才徐文成教授本族子弟20余名。明隆庆二年()，知府刘庠在卢龙县南关厢街西建卢龙县义学。清康熙四十年()，知县倪奭棠另建于武学址南。清光绪三年()。知府游智开于卢龙文昌宫接官厅设义学两处。清道光二十四年()，抚宁邑侯张煦创办界岭口义学。清道光六年()，在山海关北街静修庵建山海关义塾。清光绪三十二年()停办后，改为师范学堂。清末至民国初年，昌黎县共有义学20余所，较著名的有城关古塔寺义学，蛤泊街义学，石各堡义学，王各庄何氏义学，薛营陆一敬女子义学等。
私塾的学制没有年限规定，私塾使用的教材，启蒙识字的有《百家姓》、《三字经》、《干字文》、《四言杂字》、《朱子治家格言》、《弟子规》、《千家诗》、《女儿经》、《孝经》、《论语》、《女儿四书》等。开讲读经的有《中庸》、《大学》、《孟子》、《诗经》、《书经》、《易经》、《礼记》、《左传》、《古文观止》、《幼学琼林》、《论说精华》、《简明尺牍》、《诗韵合璧》、《随园诗话》、《唐诗三百首等。
私塾延续的时间较长，清光绪三十一年“废科举，兴新学”后，新式学堂渐多。民国元年()，改学堂为学校。但在民国初年，私塾仍大量存在。
清末，秦皇岛地区有据可查的私塾共有87所，其中昌黎县23所，抚宁县22所，卢龙县17所，海港区4所，山海关6所，北戴河区15所。
——以上内容节选自《秦皇岛市志》
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