丰富路，是自建邺路往北直抵石鼓路的一条南北走向的不大不小的街衢。有人说，丰富路是从丰府路转化而来。道衍是一个和尚，俗名姚广孝。丰富路与道衍和尚能有什么关联？
南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。虽然物换星移，桑田沧海，兴亡更迭，但自六朝以来的寺庙名刹还是灿若星河，绵延江南，香火繁盛。南京有一天界寺，如今在雨花西路能仁里，它原名大龙翔集庆寺，始建于蒙元，曾经是朱明京师三大寺之一，与灵谷寺和大报恩寺并列，管辖其他次等寺庙，规格最高，列中国五山十刹之首。
但天界寺在年之前，朱明开国二十年，并非在此，它在哪里？就在朝天宫往东丰富路中段，如今的小王府巷、小板巷、大香炉周围地域。此一座寺庙，与曾经是和尚的朱元璋关系甚大，而当时曾经在此留下过踪迹却并不显山露水的一个和尚，却在后来彻底颠覆了朱元璋殚精竭虑的*治安排，狠狠地打了朱元璋的耳光，这个人居然还跻身配享朱明太庙，与徐达、常遇春等15人比肩而立，是唯一的文臣，此人者谁？就是道衍和尚，俗名姚广孝。且来说说天界寺与道衍和尚。
先说天界寺。南京天界寺的建造，缘起于元文宗蛰居金陵时的潜邸。元文宗图帖睦尔是元朝第十二代皇帝，元武宗海山次子。元英宗时，他出居海南，泰定帝时被召还，封怀王，居建康。元天历元年（年），元文宗在大都即皇位。顺至元年（年），他遣使臣传旨当时在金陵的御史大夫阿思兰海牙等，在原来其潜邸的基础上修建大龙翔集庆寺，同时召来印度禅师做住持，派太中大夫主管寺务。当时的大龙翔集庆寺，庄严巍峨，气势雄伟。寺内有金刚殿、天王殿、正佛殿、左观音殿、石轮藏殿、三圣殿、左伽兰殿、右祖师殿、回廊、钟楼、毗卢阁、半峰亭、华严楼以及方丈、僧寮、斋堂、仓廪等建筑，寺庙产田达一万三千余亩，遍布高淳、溧水，僧侣云集，香火袅袅。
众所周知，朱元璋本是一介布衣，出身贫寒，在走投无路穷困潦倒之际，栖身江淮皇觉寺，做了和尚。他在南京奠都之后，日理万机之中，最为